Caros estudantes,
Nesta atividade 3 vocês deverão ler a entrevista feita pela UOL Tecnologia com o pesquisador italiano Prof. Massimo Canevacci e comentar o que mais lhe chamou a atenção.
"Pesquisador italiano analisa como índios do Brasil se adaptam a novas tecnologias - GUILHERME JERONYMO||Para o UOL Tecnologia (11/05/2010 - 07h01).
O professor universitário e pesquisador Massimo Canevacci, da Universidade La Sapienza (Roma, Itália) estudou a forma como culturas diversas, entre elas os índios Xavante, Bororó e Guarani das regiões sul e centro-oeste do Brasil, constroem seus ritos, representam e registram suas idéias, sua moral e seu cotidiano. O pesquisador, que lecionou como convidado na Universidade de São Paulo na década de 1990 e há 15 anos estuda os índios, buscou entender como esses povos adaptam as tecnologias, em especial aquelas de gravação e edição digitais, às suas necessidades, aspirações e desejos. É sobre isso que ele falou ao UOL Tecnologia, em entrevista realizada por e-mail.
Antes de entender como acontece essa adaptação, no entanto, é importante conhecer um pouco do cenário indígena dessas regiões brasileiras visitadas por Canevacci e entender como eles usam a tecnologia.
Em muitas aldeias, como as localizadas na terra Xavante de Sangradouro, entre as cidades de Primavera do Leste e Barra do Garças, no sul do estado do Mato Grosso, a escola local tem computadores e as máquinas digitais são comuns. Entre os habitantes da aldeia há aqueles que têm Orkut, filmam e fotografam seu cotidiano, além de editar vídeos e áudio. Alguns vão além, investindo em guitarras, baixos e teclados, com os quais adaptam temas e musicalidade de sua música ritual, criando um “pop Xavante”.
Nas cidades de Primavera e Barra do Garças é possível comprar CDs e DVDs indígenas em lojas, cujos donos não são índios, e a variedade de gravações chega à casa das centenas, algumas feitas em estúdios da região. Entre os títulos, há registros de festas locais, aniversário de aldeias, documentários sobre costumes e organização do trabalho, esportes e até mesmo um vídeo policial. Todos na língua Xavante.
Confira abaixo os principais trechos da entrevista com Massimo Canevacci.
UOL Tecnologia - A adaptação dos Xavantes a elementos sociais e tecnológicos facilita a autorrepresentação, como ocorre quando essa tribo grava CDs e DVDs, por exemplo?
Massimo Canevacci – Sim, neste contexto de rápida mudança pelo qual passam essas comunidades, com crescimento demográfico e educação autônoma, as novas tecnologias digitais são uma representação muito viva da mudança contínua nos hábitos cotidianos e na forma de eles entenderem o mundo. Ninguém pode ficar parado se deseja acompanhar esse processo, o que é um desafio radical para antropólogos e deveria sê-lo para os missionários.
UOL Tecnologia – As tecnologias digitais permitem a representação desses povos também frente às nossas sociedades?
Canevacci – Esta produção cria novas fronteiras de linguagem icônica e digital, com foto, vídeo e o uso da internet, cada vez mais comum, pela população indígena. O uso das novas tecnologias permite uma nova subjetividade, dando fim ao monopólio obsoleto da escrita acadêmica.
UOL Tecnologia – A facilidade para se representar com meios audiovisuais é determinante na busca por uma maior qualidade e continuidade nesses trabalhos de autorrepresentação, resgate e produção cultural?
Canevacci – Os Xavantes sempre gostaram de gravar os próprios rituais e aprenderam, graças ao antropólogo Vincent Carelli, a usar eles mesmos estas tecnologias [o antropólogo fundou o projeto Vídeo nas aldeias, que entregava filmadoras e ensinava os aldeados a utilizarem esses equipamentos]. Dessa maneira, a distinção de poder e de linguagem entre quem-representa-quem, quando o antropólogo filma os nativos, cai.
Os Xavantes representam a si mesmo e às vezes também aos “outros”. O digital é fácil, barato, se comunica rápido, pode ser editado, consegue criar comunidades que trocam informações de forma autogestionada e horizontal. Também permite a ação das mulheres, que se inicia nas salas de informática das escolas das etnias.
UOL Tecnologia – Quais tipos de impactos da autorrepresentação podem ser esperados e quais o senhor encontrou em suas pesquisas com etnias indígenas brasileiras?
Canevacci – Esses impactos são determinantes em todos os sentidos. Politicamente apresentam um contexto onde a sabedoria tecnocultural transita entre novas subjetividades, como entre as culturas indígenas das aldeias e a juvenil metropolitana. Cientificamente quem tem o poder de interpretar não é mais o antropólogo externo, pois a autorrepresentação consegue penetrar nos momentos mais desconhecidos, como em rituais, chegando a se manifestar nos traços lúdicos de um ritual, que normalmente não se apresentam na frente do antropólogo. Há também um impacto identitário, porque a identidade não è uma coisa fixa, “natural”.
UOL Tecnologia – E para eles, o que é essa identidade?
Canevacci – Os Xavantes e os Bororós são vivos, nestas culturas pluralizadas e móveis, e nelas apresentam sua história, que não coincide com aquela do Brasil ou a de Roma.
Lembro que a primeira vez que fui convidado a participar do ritual da furação de orelhas em Sangradouro (que marca a entrada do jovem na vida adulta para os Xavantes), cheguei com meus equipamentos e fui filmado por três jovens. Para mim foi um choque traumático, depois salutar e enfim foi como sair da uma doença. O resultado final é ainda mais interessante: o meu vídeo e o de Divino Tserewahu, que me filmou e ao ritual, são bem diferentes, e sem nenhuma reticência é muito mais significativa a filmagem dele, que conta com elementos mais dramáticos, panoramas fortes, traços lúdicos, criticas aos velhos, coisas impossíveis de serem comunicadas por mim."
segundo a entrevista lida,a tecnologia nas aldeias só ajuda ainda mais os indigenas a entender e compreender o mundo.uma maneira de acompanhar e participar das evoluções tecnológicas da atualidade.concordo com o depoimento do antropologo massimi cavanevacci,quando ele diz que quando os próprios indios fazem as gravações,eles conseguem algo sobre natural,uma riqueza que só conseguem quem participa das gravações e ao mesmo tempo dos rituais,pois relatam seus depoimentos,suas frustações.e a realização pessoal durante as gravações.
ResponderExcluiras filmagens audivisuais serve para mostrar que a visão do índio não é igual a de um antropologo ou de um pesquisador isso serve para mostrar que indio deixou de de ser aquele que só recebe informações, que muitas vezes são incorretas e passou a dar as informações de seu povo como ela é.
ResponderExcluirA tecnologia dentre os povos indígenas tem aumentado cada vez mais, pois esses povos tem tomado conciência da importância de registrar momentos importantes nas comunidades como rituais, festas e outros.
ResponderExcluirE na pesquisa de Canevacci pude comprovar que realmente isso é considerável, pois em nossa terra é visível o uso e o crescimeto da tecnologia. E cada vez mais temos adquirido conhecimentos de como utilizá-la, principalmente em benefícios para nossa comunidade.
profeesora de lilian esta no perfil da josiane
ResponderExcluirEu penso que o uso das tecnologias nas Terras Indígenas não acontece apenas com os Xavantes e os Bororós, mas é uma realidade em várias T.I.
ResponderExcluirAssim é o caso da TI Laklãnõ na qual vários índios xokleng têm se utilizado desse recurso para divulgar o seu dia-a-dia.
a possivl tecnologia nas aldeia indigena
ResponderExcluiré muito praseroso acompanhar esta informação que nos rodeia, com esta evolução faz com que facilita o nosso modo também de viver.
o povo xavante é uma testemunha disso e que faz com que publique a sua identidade visualisando os seus trabalhos como: filmagens da sua propria aldeia em fim a era digital é mais pratica e barata.
com base no que li me identifiquei porque eu particularmente uso a internet para postar o meu dia a dia para fazer novas amizades trcar idéias com outras pessoas sbre a minha cultura de india xokleng, e assim os indios xavante e bororo usam a tecnologia para reavivar a sua cultura.
ResponderExcluirpenso eu que as pessoas usam seus conhecimento para as vezes eludir povos indígena, usando meios de comunicação para que os indígenas achando que estão ajudando o povo , so para nos entender o antropologo passou concerteza falou um mundo de maravilha deixou assim, será como o pova esta , so isso que eles fazem hoje , o que ganharam com iss?
ResponderExcluirpor isso povo vamos acordar vamos usar as coisa do branco, ser igual a eles, buscar o mundo melhor para as nossas criançãs e os filhos e tambem para o povo.
O texto fala sobre uma entrevista com uma índio chamado massimo canevacci, a pergunta foi sobre a importancia da tecnologia em sua aldeia.
ResponderExcluirele diz que foi um avanço muito importante a comunidade se comunica com as pessoas sem sair de sua aldeia.mais perante a essa evolução tecnologica seus rituais cultural com continuam os mesmos.
Ao ler o o texto,me deparei com a mesma situação da minha aldeia a "laklãnõ" la todos nos também temos acesso a internet e a outras tecnologias.
ResponderExcluirPrimeiramente, a idéia deste antropólogo Italiano Massimo Canevacci, de adptar estes povos indigenas do centro oeste do Brasil, é e foi um projeto bacana, assim toda a sociedade não indígena conhece o cotidiano dos citados povos acima. Isso, indica, aponta claramente que estes estão sendo aculturados, a vivenciar os seus dia-a-dia e costumes. A sociedade esmagadoura de uma cultura, mitos, crenças. A estes o muito obrigado, por abrir portas para este mundo globalizado a terem este conhecimento de ciência e tecnologia.
ResponderExcluirValeu abraço
na entrevista de massino canavassi atecnológia é uma educação outonoma, e as pessoas usam seu conhecimento como um objeto comum.
ResponderExcluiro uso da tecnologia permite uma nova visão, dandofim ao estudo e a escrita de antigamente, que é uma facilidade para o estudo que o uso da tecnologia peermite omelhor resgate e produção da cultura porque eles divulgavam os seus trabalho, e o osu da tecnologia tambem permite a melhor comunicação entre os povos indigenas dentro e fora das aldeias.Atraves dessa tecnologia foram divulgados muitas coisas dos povos indigenas como rituais e convivencia entre as tribos momentos mais conhecidos e onde o homem não indio passa a ter conhecimento.Os indigenas mesmo aconpanhando o desenvolvimento da tecnologia não quer dizer que deixão de ser indios pois sempre poderõa manter a cultura, as suas tradições e idiomas vivas.
ResponderExcluirCOMENTARIO
ResponderExcluirTodos as noticia citada por esse pesquisador sobre os indígenas no Brasil é muito importante, pois comenta sobre a tecnologia nas aldeia. Em todos em seu depoimento nota se que os indígenas a princípios acharam dificuldades, mas conhecendo se adaptaram a manuseio do mesmo, e as dificuldades foram superadas. Dizem ainda que tudo ficou mais fácil de acompanhar o avanço da tecnologia. Vender, comprar e conversar com os amigos e a coisa mais maravilhosa que eles encontram.Ainda mais, acabou mudando o modo de vida das pessoas da aldeia.
o meu comentario esta no perfil da solange kan-man criri.
ResponderExcluirO QUE MAIS ME CHAMA ATENÇÃO É QUE O ENTREVISTADO PROFESSOR PESQUISADOR MASSINO CANEVACCI APESAR DE SER PESQUISADOR AINDA SE IMPRESSIONA COM A FORMA DE ADAPTAÇÃO DOS INDIGENAS QUANTO AO LÚDICO DAS TECNOLOGIAS, RECURSO QUE SEGUNDO A REPORTAGEM APRENDERAMA USAR COM UM ANTROPOLOGO.
ResponderExcluirNa minha opinão,os Xavantes e os Bororos, teveram auxilio da tecnologia para sobrevivencia da sua cultura. Que o professor e pesquisador italiano, o Massimo Canevacci, foi fundamental preservaçâo da cultura desses povos indigenas.
ResponderExcluirQue hoje é uma nssecidade para eles em tudo.
Que nós Xokleng também estamos caminhando para este caminho.
Concordo com o professor e pesquisador Massimo Canevacci. As populações indigenas estão ultilizando as tecnologias para enriquecer sua cultura e também para divulga-la para o mundo, o que é o índio do século XXI.
ResponderExcluirEu penço que as novas técnologias que estão chegando nas T.I, se usadas de maneira certa só tem a gregar, afinal temos de nos atualizar para conhecer...
Apesar de ser um grande pesquisador,o que mais me chamou atenção foi a maneira com que o professor ficou ao ver a modernismo do povo indígena,pela entre vista dada,ele achava que iria encontrar um povo ainda bem isolado de tudo que nos rodeai.
ResponderExcluirO que mais chama a atenção é a forma de como Massimo tenta entender a adaptação dos indígenas com a tecnologia.
ResponderExcluirSegundo,as tecnologias estão vivas nas mudanças de hábitos cotidianos e na forma de como entendem o mundo ,é preciso acompanhar o processo,de maneira que há distinção de poder e de linguagem.
As comunidades conseguemtrocar informações de forma autogestionada e horizontal.
Mais importante é citar aqui as trocas de informações entre as comunidades indígenas,pois a autorrepresentação vai além do que se pode imaginar,trazendo ou resgatando um impacto identidário,considerando a identidade não fixa,mas natural,porque a cultura dos Xavantes e dos Bororós é uma cultura pluralizada e móveis,representam uma história não coincidindo com a do Brasil ou de Roma.
A leitura do texto trouxe-me muitas informações valiosas. Permitindo-me novas visões de como divulgar o trabalho na Terra Indígena Laklãnõ. Com isso vale ressaltar que a tecnlogia nos permite divulgar a cultura do povo Ingena Laklãnõ,isso não significa a perda dos costumes, mas nos dando um ponto muito positivo, a divulgação,o fortalecimento da nossa indentidade etnica.
ResponderExcluirSegundo Massino,a mudança é rápida com a tecnologia, permitindo aos indígenas uma educação autônoma. Onde o tempo não venha parar. Atraves deste cria-se uma nova linguagem sem fronteira, possibilitando uma nova visão diante de tantas diversidade. O texto nos informa que os indígenas Xavantes sempre gostaram de gravar, inclusive o Antropólogo Vincent Carelli fundou o projeto Vídeos nas Aldeias, facilitando uma divulgação autônoma desta etnia.
Nesse sentido, na minha opínião é muito importante, dando acesso a esse povo uma divulgação valiosa de sua cultura.
Portanto nesse sentido divulgar uma cultura, atraves da tecnologia não significa esquecer dos seus costumes, mas fortalecendo a identidade de uma determinada etnia. Sendo assim a tecnologia, é fonte e parceria para a divulgação de novas culturas, tendo como uma visão de diferentes culturas e acima de tudo não esquecendo da sua própria identidade, de veio e a onde vai e o que eu quero para minah etnia.
No meu ponto de vista é muito importante assim eles poderam resgatar os seus costumes e tradições.Assim eles poderam arquivar e memorizar a sua memoria,para que futuramente outros pesquisadres possam conhecer a maneira que a comunidade indigena viviam no meio da sociedade não india.Por isso aposto a minha concordância com essa comunidade indígena.
ResponderExcluirO nosso mundo de hoje vive em preconceito.
ResponderExcluirsamos descriminados como se fossem um qualquer.
Eu acho que tem muitos indios que deixam de ser indios por fata de generosidade.
Hoje,estamos estudando na UFSC,e isso é um privilégio para nós.Mas no meu ponto de vista tem uns não indios que descriminam nós, por nós serem índios.
Muitos dos não indios dizem que os indios são priguiçosos,que o indio não trabalha só vive dormindo,que o indio não tem nada,mas pelo contrario, o indio tem celular,tv,leptop,etc.
Na minha opinião isso é inveja.Só porque o indio tem casa própria pra morar,não paga luz e água.
Mas deixe quieto,não é por isso que eu vou deixar de ser india.Deixe os outros pra lá e eu pra cá.Eu acho que temos mais valor do que o BRANCO.Assim diz eu Nádia haju ndili academica da Universidade Federal de Santa Catarina.
o que mais me chamou atenção foi quando o professor massimo canevacci foi quando ele disse que teve trauma ao ver os índios com digital na quela aldeia ao visitar, principalmente quando viu as filmagem que o canevacci -os xavantes e os bororo,que vivem naquele lugar mesmo tendo a tecnologia eles não pedeam a cultura e a identidade.
ResponderExcluirO uso das tecnologias na comunidade é um importante meio pra divulgar os trabalhos realizados, pois o uso delas beneficia na comunicação e a troca de informações entre a comunidade indigena. A tecnologia tambem tem um papel importante para a divulgação dos trabalhos realizados na comunidade.
ResponderExcluirA tecnologia é mesmo algo interessante pois a cada momento nos surpreendemos com algo novo algo que nos deixa abismamdo com as novas descobertas. E isso não foi diferente com o entrevistado italiano, pois o italiano, achou que os indigenas não tinham acesso aos meios tecnologico e quando esse foi convidado a participar de um ritual indigena Xavante/bororó chegou filmando, achando que era algo inédito que ele iria divulaga e não sabia que estes já possuia um vasto conhecimento aos meios tecnologicos, quando ele adentrou ao ritual foi logo recebido por três jovens que vieram ao seu encontro filmando o convidado. Só foi descobrir depois de tudo o quanto é importante os próprios indigena duvulgar sua prória história, analizando seu registor e a dos indigenas viu que a dos indígenas era muito mais surprendente e interessante pois havia mais comentário e histórico de tudo que estav acontecendo, viu masi adiante que tudo isso havia acontecido graças ao antropologo VICENTE CARELLI,que tinha os ensinado, e tudo quanto ele os ensinou os assim fizeram públicava suas histórias suas reportagens...
ResponderExcluirentrevista da UOL com italiano PROF: CANEVACCI
O nosso mundo de hoje de hoje vive em preconceito.Somos descriminados pelos brancos.
ResponderExcluirHoje estamos estudando na UFSC tem muitos brancos que tem precoceito.Muitos dizem assim
que os indios estão só encomodando.
O que achei mais interessante,é que a tecnologia esta avançada no meio dos povos indigenas.Isso é importante para o avanço das comunicações,o uso dos aparelhos eletrõnicos.Isso é muito importante para nós.
Temos que viver no mundo das tecnologias.
Ser mais avançados nos aparelhos eletronicos.
ESTE CENÁRIO DE LIGAÇOES DE TECNOLOGIA FACILITA APROXIMAÇÃO ENTRE. ATRAVÉS DESTE OS INDIOS REVITALIZAM SUA CULTURA, ATRAVÉS DE DIVULGAÇÕES, ULTRAPASANDO A BARREIRA DO PRECONCEITO.
ResponderExcluirESTA ENTREVISTA MOSTRA A IMPORTANCIA DOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO.
este cenário de ligações entre cultura e técnologia facilita o resgate e através deste os índios revitalizam sua cultura esta entrevista mostra o resultado importânte de meios de comunicação que serve para mostrando que o povo indígena não vive no passado compo é relatado em muitos livros
ResponderExcluirPRECONCEITO
ResponderExcluirO mundo de hoje vive em preconceito.Muitas das vezes o indígena é visto como selvagem, inaculturado e sem cultura, mas ao contário disto somos conhecedores de um mundo mmoderno. Podemos ser o que os não indígena são sem deixar de nossa cultura.Hoje estamos aí competindo com uma sociedade envolvente ou seja numa Universidade Federal a qual me orgulho de estar aqui. O meu pensamento e incentivar os jovens de minha etnia Xokleng o mundo moderno onde estou.